Kolonialisme dan Pembangunan

Imperialisme
Imperialisme mengacu pada kebijakan memperluas kekuasaan suatu bangsa atau kerajaan atas bangsa-bangsa asing dan mengambil dan menahan koloni asing. Kolonialisme mengacu pada dominasi politik, sosial, ekonomi, dan budaya suatu wilayah dan rakyatnya oleh kekuatan asing untuk jangka waktu. Imperialisme adalah setua negara. Kolonialisme modern dimulai dengan Age of Discovery di mana negara-negara Eropa mendirikan koloni di seluruh Dunia Baru.

Kolonialisme Inggris
Pencarian untuk sumber daya dan pasar baru untuk meningkatkan keuntungan memicu kolonialisme Inggris. Tahap pertama dari kolonialisme Inggris terkonsentrasi di New World, Afrika Barat, dan India dan datang ke dekat dengan Revolusi Amerika. Selama periode kedua kolonialisme, Inggris akhirnya menguasai sebagian besar India, Australia, Selandia Baru, Kanada, dan sebagian besar dari Afrika timur dan selatan. Upaya kolonial Inggris dibenarkan oleh apa Kipling disebut "beban orang kulit putih" yang menegaskan bahwa penduduk asli tidak mampu mengatur diri mereka sendiri dan membutuhkan putih, kolonialisme Inggris menyediakan dan menjaga ketertiban.

Kolonialisme Perancis
Kolonialisme Prancis lebih disebabkan oleh negara, gereja, dan militer, bukan oleh kepentingan bisnis. Tahap pertama dari upaya kolonial Perancis difokuskan di Kanada, Wilayah Louisiana, Karibia, dan Afrika Barat. Selama fase kedua kolonialisme Perancis (1870 Perang Dunia II), kekaisaran tumbuh dengan menyertakan sebagian besar Afrika utara dan Indochina. Legitimasi ideologis untuk kolonialisme Prancis adalah civilisatrice misi (mirip dengan "beban orang kulit putih"); untuk menyebarkan budaya Prancis, bahasa, dan agama di seluruh koloni.

Kolonialisme dan Identitas
Perbedaan etnis dan politik di seluruh dunia sangat terganggu oleh kolonialisme. Sebagai contoh, banyak dari batas-batas politik modern di Afrika barat didasarkan pada linguistik, politik, dan ekonomi kontras yang merupakan hasil dari kebijakan kolonial Eropa di wilayah tersebut.

Studi postcolonial
Kajian postkolonial mengacu pada penelitian yang menargetkan interaksi antara negara-negara Eropa dan masyarakat yang mereka jajah. Istilah ini juga digunakan untuk merujuk pada paruh kedua abad ke-20. Istilah ini juga dapat digunakan untuk menandakan posisi melawan imperialisme dan Eurosentrisme.

Pengembangan: Filsafat
Sebuah filosofi intervensi adalah pembenaran ideologis untuk campur tangan dalam kehidupan penduduk asli, didasarkan pada asumsi bahwa seseorang memiliki cara yang unggul hidup atau berpikir.
- Beban British kerajaan-putih manusia
- French civilisatrice kerajaan-misi
- Pembangunan ekonomi rencana-industrialisasi, modernisasi, westernisasi, dan individualisme adalah kemajuan evolusi diinginkan yang akan membawa manfaat jangka panjang kepada penduduk setempat.

Pembangunan: Masalah
Masalah Terkait dengan Intervensi dan Pengembangan Sempit Fokus.
- Situasi dianggap sebagai masalah yang dihasilkan dari gaya hidup pribumi mungkin sebenarnya akibat dari dampak sistem dunia pada gaya hidup itu.
- Efek sistemik proyek pembangunan sebenarnya bisa berbahaya (misalnya, pajak, dan kenaikan sewa dalam menanggapi mengangkat pendapatan).
- Ahli difokuskan secara sempit tidak mungkin untuk menyadari implikasi spektrum yang luas dari skema pembangunan.

Keadilan
Sebuah tujuan yang dinyatakan umum dari proyek pembangunan meningkat ekuitas yang berarti pengurangan kemiskinan dan lebih bahkan distribusi kekayaan. Tujuan ini sering digagalkan oleh elit lokal yang bertindak untuk mempertahankan atau meningkatkan posisi mereka.

Strategi untuk Inovasi
Kottak menggambarkan analisis komparatif tentang enam puluh delapan proyek pembangunan, dimana ia menetapkan bahwa proyek-proyek pembangunan ekonomi yang sesuai budaya dua kali sukses finansial yang tidak kompatibel.

Model Dunia Ketiga
- Model terbaik untuk pembangunan ekonomi yang dapat ditemukan di masyarakat sasaran.
- Pengembangan Realistis mempromosikan perubahan, bukan overinnovation, dengan menjaga sistem lokal sementara membuat mereka bekerja lebih baik.
- Contoh Malagasi menunjukkan perhatian dibayar untuk bentuk-bentuk lokal sosial (organisasi keturunan) dan kondisi lingkungan (misalnya, mengambil ternak dari strain disesuaikan dengan lingkungan yang sama).

Sumber:

http://binusmaya.binus.ac.id, post on, juni, 05, 2014

Globalisasi, Teknologi, Media Massa, dan Perubahan Sosial

Teori – Teori Perubahan Sosial

• Teori Evolusi: Tampilan masyarakat sebagai penggerak dalam arah tertentu, umumnya maju ke tingkat yang lebih tinggi
• Comte melihat masyarakat bergerak maju dalam pemikiran mereka dari mitologi dengan metode ilmiah
• Durkheim dipertahankan masyarakat berkembang dari yang sederhana sampai bentuk yang lebih kompleks organisasi sosial
• Teori Fungsionalis: Fokus pada apa yang memelihara sistem, bukan apa perubahan itu
• Model keseimbangan: Sebagai perubahan terjadi di salah satu bagian dari masyarakat, harus ada penyesuaian di bagian lain
• Empat proses perubahan sosial Parsons’: 

1. dierensiasi
2. upgrade Adaptive 
3. pencantuman 
4. Nilai generalisasi

• Teori Konflik: Perubahan diperlukan untuk memperbaiki ketidakadilan sosial dan ketidaksejateraan 
• Marx berpendapat bahwa dengan evolusi sosial, setiap tahapan bukanlah perbaikan yang tak terelakkan atas sebelumnya

Perubahan Sosial

• Perubahan sosial tidak selalu mengikuti periode disintegrasi internal

- Waktu yang dramatis dalam sejarah untuk mempertimbangkan perubahan sosial global

Resistensi terhadap Perubahan Sosial

• Faktor Ekonomi dan Budaya

- Upaya untuk mempromosikan perubahan sosial cenderung untuk bertemu dengan resistensi

• Vested Minat: orang atau kelompok yang akan menderita jika terjadi perubahan sosial 
•  Budaya Lag: periode ketidakmampuan ketika kebudayaan nonmaterial masih berjuang untuk beradaptasi dengan kondisi materi baru
• Luddites: Menanggapi Revolusi Industri, beberapa kelompok menggerebek pabrik dan menghancurkan mesin

Teknologi dan Masa Depan

• Teknologi: Informasi tentang bagaimana menggunakan sumber-sumber materi lingkungan untuk memenuhi kebutuhan dan keinginan manusia
• Teknologi Komputer
•  Dekade terakhir menyaksikan ledakan teknologi komputer di AS dan di seluruh dunia
• Perkiraan mengatakan Internet mencapai 1,1 miliar orang 
• Bioteknologi: Memegang sendiri keluar sebagai benar-benar bermanfaat bagi manusia, tetapi membutuhkan pemantauan konstan

- Pemilihan jenis kelamin janin
- Kloning domba dan sapi
- Rekayasa genetika

Kebijakan Sosial dan Perubahan Sosial

• Transnasional

- Pekerjaan rendah-upah di AS mewakili $ 300.000 setara dengan insentif ekonomi untuk imigran dari negara-negara berkembang
- Bahkan pekerja migran sangat terampil menikmati hak-hak jauh lebih sedikit daripada pekerja asli

• Seting

- Pasar tenaga kerja yang semakin global
- Globalisasi memiliki pasar tenaga kerja nasional diskrit terpadu
- Transnasional: imigran yang mempertahankan beberapa hubungan sosial yang menghubungkan masyarakat asal mereka dengan masyarakat pemukiman

• Wawasan Sosiologis

- Teknologi baru mempercepat gerakan transnasional pekerja
- Fungsionalis melihat aliran bebas imigran sebagai jalan bagi ekonomi untuk memaksimalkan penggunaan tenaga kerja manusia
- Teori konflik mengklaim globalisasi meningkatkan jurang ekonomi antara negara maju dan berkembang
- Interaksi tertarik dalam hubungan sehari-hari antara perusahaan-perusahaan transnasional dan orang-orang di sekitar mereka

Sumber:

http://binusmaya.binus.ac.id, post on may, 31, 2014

Domain Kehidupan Manusia : Pendidikan, Kesehatan, Lingkungan

Perspektif Sosiologis Pendidikan

· Pandangan Fungsionalis

- Fungsi Manifest meliputi: 

• Transmisi pengetahuan 
• Penganugerahan status 

- Fungsi laten meliputi:

• mengirimkan budaya 

• Mempromosikan integrasi sosial dan politik 
• Mempertahankan kontrol sosial 
• Menjabat sebagai agen perubahan

· Pandangan Konflik
- Kurikulum Tersembunyi

• Standar perilaku yang dianggap tepat oleh masyarakat diajarkan halus di sekolah 

- kredensialisme

• Peningkatan tingkat terendah pendidikan yang dibutuhkan untuk memasuki lapangan

· Pandangan Interaksionis
- Pelabelan dan self-fulfilling nubuat menyarankan jika kita memperlakukan orang dengan cara tertentu, mereka dapat memenuhi harapan kita

Sekolah sebagai Organisasi Formal

· Birokratisasi Sekolah
- Weber mencatat lima karakteristik birokrasi:

• Pembagian kerja 
• Hirarki kewenangan 
• Aturan dan peraturan tertulis 
• Sifat umum 
• Kerja berdasarkan kualifikasi teknis

· Homeschooling
- Lebih dari 1,6 juta anak-anak belajar di rumah

• Alternatif yang baik untuk anak-anak dengan ADHD dan LD 
• Lacks standar seragam yang universal dari negara ke negara 
• Anak-anak belajar di rumah penelitian menunjukkan skor lebih tinggi pada tes standar 
• Beberapa teori menyebutkan kurangnya keterlibatan sosial sebagai masalah dengan home schooling

Kebijakan Sosial dan Pendidikan

· No Child Left Behind Program
- Isu 

• Pada tahun 2001, No Child Left Behind (NCLB) ditetapkan oleh Kongres 
• Pada pertengahan tahun 2005, Utah mengancam untuk memilih kami 
• 37 negara lainnya menuntut perubahan besar

- Setting 

• Sekolah yang dikelola secara lokal dan keuangan dengan beberapa bantuan federal dan negara 
• 1990 menetapkan standar pendidikan nasional 
• Pada pertengahan tahun 2005, Utah mengancam untuk memilih kami 
• 37 negara lainnya menuntut perubahan besar 
• Amerika bersikeras mereka membutuhkan dana lebih federal yang

Perspektif Sosiologis Pada Kesehatan dan Penyakit
· Kesehatan: "Negara lengkap fisik, mental, dan kesejahteraan sosial, dan bukan hanya tidak adanya penyakit dan kelemahan" (Leavell dan Clark 1965:14)

Pendekatan Fungsionalis

· Sakit harus dikontrol sehingga tidak terlalu banyak orang yang dibebaskan dari tanggung jawab sosial mereka

Pendekatan Konflik

· Medikalisasi masyarakat: Tumbuh peran obat sebagai lembaga utama kontrol sosial

Perspektif Sosiologis Tentang Lingkungan

· Masalah Lingkungan 

• polusi udara 
• polusi air 
• Pemanasan global

Dampak Globalisasi

· Globalisasi bisa baik dan buruk bagi lingkungan

• Industrialisasi meningkatnya polusi 
• Perusahaan multinasional memiliki insentif untuk hati-hati mempertimbangkan biaya sumber daya alam 
• Pengungsi lingkungan adalah salah satu refleksi dari interaksi antara globalisasi dan lingkungan

Sumber:

http://binusmaya.binus.ac.id, post on may, 14, 2014.

Keluarga

Keragaman Bentuk Keluarga

•       Dibeberapa masyarakat, suami dan istri hidup di gedung terpisah, mereka hidup terpisah untuk beberapa tahun setelah melahirkan anak

•       Pada beberapa masyarakat, suami mendapat izin untuk memiliki lebih dari satu istri

•       Di beberapa negara, istri boleh memiliki beberapa suami

•       Beberapa kebudayaan mengizinkan (dan beberapa mendorong) pranikah dan hubungan luar nikah

Fungsi Sosial Keluarga

•       Pengganti populasi

•       Peduli pada yang muda

•       Sosialisasi terhadap anggota baru

•       Regulasi dari prilaku seksual

•       Sumber kasih sayang

Teori Konflik Sosial

•       Kompetisi (kelangkaan sumberdaya seperti makanan, kesenangan, partner seksual, dan sebagainya). Dasar interaksi manusia bukanlah konsensus seperti yang ditawarkan fungsionalisme, namun lebih kepada kompetisi

•       Terdapat ketidaksamaan struktural dalam hal kekuasaan

•       Individu dan kelompok yang ingin mendapatkan keuntungan maksimal

•       Perubahan sosial terjadi sebagai hasil dari konflik antara keinginan (interest) yang saling berkompetisi dan bukan sekadar adaptasi

Contoh-Contoh Konflik dalam Keluarga

•       Konflik peran suami dan istri di dalam keluarga

•       Konflik komunikasi antara suami dan istri atau antara orangtua dan anak

•       Konflik kelas dalam masyarakat (kelas gender; kelas sosial ekonomi)

•       Konflik antara keluarga inti dan keluarga luasnya

Tahap Perkembangan Keluarga menurut Spradley

1. Pasangan baru (keluarga baru)
2. Membina hubungan dan kepuasan bersama
3. Menetapkan tujuan bersama
4. Mengembangkan keakraban
5. Membina hubungan dengan keluarga lain, teman, kelompok sosial
6. Diskusi tentang anak yang diharapkan 

Fase Pertumbuhan Keluarga

1. Fase membangun
2. Fase memelihara atau mempertahankan
3. Fase mempersiapkan
4. Fase menikmati

Terapi Keluarga

•       Multiple Family Therapy

•       Multiple impact Therapy

•       Network Therapy

Agama dan Seni

Agama
Kata “agama” berasal dari bahasa sansekerta yang berarti “tradisi”. Kata lain untuk menyatakan konsep ini adalah “religi” yang berasal dari bahasa Latin “religio” dan berakar pada kata “re-ligare” yang berarti “mengikat kembali”. Maksudnya dengan berrelgi, seseorang mengikat dirinya kepada Tuhan. Agama adalah sebuah koleksi teroganisir dari kepercayaan, sistem budaya, dan pandangan dunia yang menghubngkan manusia dengan tatanan/perintah dari kehidupan. Agama adalah sistem yang mengatur tata keimanan (kepercayaan) dan pribadi kepada Tuhan Yang Mahakuasa serta tata kaidah yang berhubungan dengan pergaulan manuia dengan manusia serta lingkungannya. Banyak agama memiliki narasi, simbol, dan sejarah suci yang dimaksudkan untuk menjelaskan makna hidup atau menjelaskan asal usul kehidupan atau alam semesta.

Fungsi Agama
- Sumber pedoman hidup bagi individu maupun kelompok
- Mengatur tata cara hubungan manusia dengan Tuhan dan manusia dengan manusia
- Merupakan tuntutan tentang prinsip benar atau salah
- Pedoman mengungkapkan rasa kebersamaan
- Pedoman perasaan keyakinan

- Pedoman keberadaan
- Pengungkapan estetika (keindahan)
- Pedoman rekreasi dan hiburan
- Memberikan identitas kepada manusia sebagai umat dari suatu agama

Agama di Indonesia
Enam agama besar yang paling banyak dianut di Indonesia, yaitu : agama Islam, Kristen Protestan, Katolik, Hindu, Buddha, dan Khonghucu. Sebelumnya, pemerintah Indonesia melarang pemeluk Khonghucu melaksanakan agamanya secara terbuka. Namun, melalui Keppress No. 6/2000, presiden Abdurrahman Wahid mencabut larangan tersebut. Tetapi sampai kini masih banyak penganut ajaran agama Khonghucu yang mengalami diskriminasi dari pejabat-pejabat pemerintah. Menurut Penetapan Presiden (Penpres) No.1/PNPS/1995 junto undang-undang No.5/1969 tentang pencegahan penyalahgunaan dan penodaan agama dalam penjelasannya pasal demi pasal dijelaskan bahwa agama-agama yang dianut oleh sebagian besar penduduk Indonesia adalah : Islam, Kristen Protestan, Katolik, Hindu, Buddha, dan Khonghucu. Meskipun demikian bukan berarti agama-agama dan kepercayaan lain tidak boleh tumbuh dan berkembang di Indonesia. Bahkan pemerintah berkewajiban mendorong dan membantu perkembangan agama-agama tersebut.

Seni
Seni berasal dari bahasa sansekerta “sani” yang berarti pemujaan, persembahan dan pelayanan. Kata tersebut berkaitan erat dengan upacara keagamaan yang disebut kesenian. Menurut Padmapusphita, kata seni berasal dari Belanda yaitu “genie” dalam bahasa Latin yaitu “genius”, yang artinya kemampuan luar biasa yang dibawa sejak lahir. Menurut kajian ilmu di Eropa yaitu “art”, yang berarti artivisual yaitu aalah suatu media yang melakukan satu kegiatan tertentu.

Seni pada mulanya adalah proses dari manusia, dan oleh karena itu merupakan sinonim dari ilmu. Dewasa ini, seni bisa dilihat dalam intisari ekspresi dari kreativitas manusia. Seni juga dapat diartikan dengan sesatu yang diciptakan manusia yang mengandung unsur keindahan.

Definisi Seni Menurut Para Ahli
Alexander Baum Garton
Seni adalah keindahan dan seni adalah tujuan yang positif menjadikan penimat merasa dalam kebahagiaan.
Aristoteles
Seni adalah bentuk yang pengungkapannya dan penampilannya tidak pernah menyimpang dari kenyataan dan seni itu adalah meniru alam.

Immanuel Kant
Seni adalah sebah impian karena rumus tidak dapat mengihtiarkan kenyataan.

Ki Hajar Dewantara
Seni merupakan hasil keindahan sehingga dapat menggerakan perasaan indah orang yang melihatnya, oleh karena itu perbuatan manusia yang dapat mempengaruhi dapat menimbulkan perasaan indah itu seni.

Leo Tolstoy
Seni adalah ungkapan perasaan pencipta yang disampaikan kepada orang lain agar mereka dapat merasakan apa yang dirasakan pelukis.

Sudarmaji
Seni adalah segala manifestasi batin dan pengalaman estetis dengan menggunakan media bidang, garis, warna, tekstur, volume dan gelap terang.

Hubungan Antara Seni dan Agama
Seni dan Agama berhubungan satu sama lain. Masing-masing agama mencerminkan sebuah seni tersendiri, seperti ritual-ritual agama yang mengandung unsur seni di dalamnya. Contohnya adalah tari Kecak yang berasal dari Bali

Tari Kecak
Kecak adalah pertunjukan tarian seni khas Bali yang lebih utama menceritakan mengenai Ramayana dan dimainkan terutama oleh laki-laki. Tarian ini dipertunjukan oleh banyak penari laki-laki yang duduk berbaris melingkar dan dengan irama tertentu menyerukan “cak” dan mengangkat kedua lengan, menggambarkan kisah Ramayana saat barisan kera membantu Rama melawan Rahwana. Namun demikian, kecak berasal dari ritual sanghyang, yaitu tradisi tarian yang penarinya akan berada pada kondisi tidak sadar, melakukan komunikasi dengan Tuhan atau roh para leluhur dan kemudian menyampaikan harapan-harapan kepada masyarakat. Para penari yang duduk melingkar tersebut mengenakan kotak-kotak seperti papan catur melingkari pinggang mereka. Selain para penari itu, ada pula penari lain yang memerankan tokoh-tokoh Ramayana seperti Rama, Shinta, Hanoman, dan Sugriwa. Lagu tari Kecak diambil dari ritual sanghyang. Selain itu, tidak digunakan alat musik. Hanya digunakan kincringan yang dikenakan pada kaki penari yang memerankan tokoh-tokoh Ramayana.

Sumber :
http://id.wikipedia.org/wiki/Agama
http://www.notepedia.info/2013/08/pengertian-seni-serta-penjelasannya.html
http://id.wikipedia.org/wiki/Seni
http://id.wikipedia.org/wiki/Kecak

Antropologi Budaya

Budaya

Budaya atau keudayaan berasal dari bahasa sansekerta, yaitu buddhayah yang merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal) yang berarti hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia. Dalam bahasa inggris, kebudayaan disebut culture, yang berasal dari bahasa latin colere, yang berarti mengolah atau mengerjakan.

Antropologi Budaya

Antropologi budaya adalah cabang antropologi yang berfokus pada penelitian variasi kebudayaan diantara kelompok manusia. Antropologi budaya mengumpulkan data mengenai dampak proses ekonomi dan politik global terhadap realitas budaya lokal.

Edward Burnett Tylor adalah seorang antropolog dari Inggris. Definisi Edward Burnett Tylor tentang budaya adalah keseluruhan kompleks yang mencakup pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat, dan kemampuan lain dan kebiasaan yang diperoleh oleh manusia sebagai anggota masyarakat.

Enkulturasi (Pembudayaan)

Enkulturasi (Pembudayaan) adalah proses dimana individu mempelajari dan menyesuaikan diri dengan lingkungan budaya nya. Contoh enkulturasi dalam konteks keluarga misalnya seorang anak yang mempelajari dan menyesuaikan kebiasaan-kebiasaan yang ada di rumah nya, bahwa anak kecil tidak boleh keluar malam-malam. Anak tersebut belajar membudayakan kebiasaan tidak keluar malam, dan seterusnya sampai pada konteks yang besar seperti dalam masyarakat.

Budaya yang Dipelajari

Belajar budaya merupakan sesuatu yang unik. Belajar budaya merupakan akumulasi pengetahuan tentang pengalaman dan informasi yang tidak dirasakan langsung oleh organisme, namun dikirimkan melalui simbol-simbol. Simbol adalah tanda-tanda yang tidak memiliki koneksi yang diperlukan atau alami dengan hal-hal yang mereka diri. Budaya dipelajari melalui instruksi langsung dan melalui pengamatan (baik sadar maupun tidak sadar).

Budaya Bersama

Budaya terletak dan ditransmisikan dalam kelompok. Transmisi sosial budaya cenderung untuk menyatukan orang-orang dengan menyediakan kami dengan pengalaman umum. Kesamaan pengalaman pada gilirannya cenderung menghasilkan pemahaman umum dari peristiwa masa depan.

Budaya adalah simbolik

Kemampuan manusia untuk menggunakan simbol adalah dasar dari budaya (simbol adalah sesuatu yang verbal atau nonverbal dalam suatu bahasa tertentu atau budaya yang datang untuk berdiri untuk sesuatu yang lain). Sementara penggunaan simbol manusia sangat linguistik, simbol adalah segala sesuatu yang digunakan untuk mewakili hal-hal lain, ketika hubungan antara keduanya adalah sewenang-wenang (misalnya bendera). Primata lainnya telah menunjukkan kemampuan dasar untuk menggunakan simbol-simbol, tetapi hanya manusia telah diuraikan kemampuan untuk belajar budaya, untuk berkomunikasi, untuk menyimpan, mengolah, dan menggunakan simbol-simbol.

sumber : 

http://id.wikipedia.org/wiki/Antropologi_budaya

http://binusmaya.binus.ac.id

http://ratamymahadis.blogspot.com/2012/10/transmisi-budaya-terdiri-dari.html

Rangkuman dari Binus Maya Slide 108-113

Tunjukan Saya Uangnya

• Antropolog membutuhkan dana untuk mendukung penelitian mereka di lapangan.
• Ada serangkaian lembaga yang mendukung penelitian antropologi.

-   National Science Foundation (NSF)

-   National Institutes of Health (NIH)

-   Social Science Research Council (SSRC)

-   Wenner-Gren Foundation for Anthropological Research

• Dalam rangka untuk menerima dana dari salah satu lembaga-lembaga ini, antropolog harus menulis proposal dana yang meringkas apa pertanyaan yang akan dibahas, di mana penelitian akan dilakukan, dan bagaimana hal itu akan dilakukan.
• Mengapa memilih topik ini?

-   Penulis perlu meyakinkan lembaga topik yang diteliti penting dan layak untuk didanai.

• Mengapa memilih tempat ini?

-   Penulis proposal perlu menunjukkan hubungan antara topik penelitian dan lokasi di mana penelitian akan dilakukan.

• Mengapa memilih orang ini?

-   Kemahiran dalam bahasa lokal, pengalaman penelitian sebelumnya di daerah tersebut, dan kontak lokal yang kuat adalah penting.

• Bagaimana studi dilakukan?

-   Penulis proposal perlu mendiskusikan sespesifik mungkin bagaimana penelitian dilakukan.

-   Bagian ini dapat mencakup diskusi tentang teknik dan metode serta logistik hidup dalam komunitas belajar dan mendapatkan izin dari masyarakat studi untuk melakukan penelitian.

Etika : Orang dan Hewan

• Peneliti harus menghormati keamanan, martabat, dan privasi orang, spesies atau bahan-bahan yang ia mempelajari.
• Para peneliti harus menentukan terlebih dahulu apakah sumber memperbolehkan pencantuman nama atau disamarkan.
• Peniliti harus memperoleh persetujuan terlebih dahulu dari orang-orang yang akan diteliti atau diamati

Etika : Beasiswa dan Sains

• Antropolog bertanggung jawab atas integritas dan reputasi kedisiplin mereka, beasiswa, dan ilmu pengetahuan.
• Para peneliti harus melakukan semua yang mereka bisa untuk mempertahankan peluang untuk lapangan kerja di masa depan.
• Tanggung jawab kepada publik.

Etika : Pengajaran

• Antropolog harus melakukan program mereka dengan cara yang menghalangi diskriminasi atas dasar jenis kelamin, status perkawinan, "ras", kelas sosial, keyakinan politik, kecacatan, agama, etnis, asal negara, orientasi seksual, dan usia.
• Antropolog harus berusaha untuk meningkatkan pengajaran dan pelatihan teknik.

Sumber :

http://www.binusmaya.binus.ac.id